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▣新八道(신팔도)*紀行錄633

강원 홍천ㅡ척야산(拓野山) 메아리친 조국愛… 살포시 내려앉은 가을愛 홍천 내촌면 척야산문화수목원 끝자락의 황금측백나무와 단풍. 척야산문화수목원은 민족정신 함양이라는 비장함으로 시작해 갈수록 짙어지는 가을 서정으로 마무리된다. 빠른 길만 고집하면 자연히 많은 것을 놓치게 된다. 양평에서 양양까지, 강원 홍천군은 동서로 직선거리 90㎞가 넘는 넓은 땅이다. 속초든 양양이든 수도권에서 강원 동해안 북부지역으로 가려면 꼭 거쳐야 하는 곳이다. 서울양양고속도로가 개통하면서 사정이 달라졌다. 그나마 길손들의 입에 오르내리던 홍천 변두리의 지명은 지도에서 지워진 듯 존재감이 점점 희미해지고 있다. 내촌면 두촌면 화촌면 등 이름만 들어도 전형적인 산촌마을, 그 가운데쯤에 내촌면이 있다. 유명한 관광지는 없지만 그래도 강원도라 평범한 마을 풍광도 기본은 하는 곳이다. 가을의 길목, 한가.. 2022. 10. 26.
강원 홍천ㅡ홍천 단풍명소 척야산(拓野山) 홍천 단풍명소 척야산(拓野山) ▲척야(拓野)는 들판을 개척한다는 의미 ​ 척야산은 강원도 홍천군에 있는 해발 403ｍ의 높지 않은 산이다. 이곳에 홍천을 대표하는 트레킹 길 중 하나인 척야산수목원 길이 조성돼 있다 ▲청로각 전망대에서보이는 동창마을의 가을 이곳 척야산은 ​동창만세운동을 주도한 김덕원(1876~1943?) 의사의 뜻을 기리는 것으로 귀결된다 그가 일본 경찰에 체포될 때까지 3년간 숨어 지낸 곳이다. ▲마을을 감싸고 흐르는 내촌천에반영된 청로각 ▲꽃술 쉼터. 다양함이 존재하지만단순한 그림으로 밖에표현이 안되는 시간 ▲멋진 소나무 숲과4계절 아름다운 풍경 이곳의 역사가 담긴 척야산수목원 길이 방문하는 이들의 마음에 위안과 휴식을 주고 독립과 나라 사랑 정신도 알리는 ​특별한 숲 공원으로 더 활.. 2022. 10. 26.
경기 여주ㅡ왕릉에서 석탑까지...세종의 여민(與民) 정신 스민 길 왕릉에서 석탑까지...세종의 여민(與民) 정신 스민 길 ▲여주 능서면의 세종대왕릉. 서울 내곡동에 있는 아버지 태종의 무덤(헌릉) 근처에 조성했다가 길지를 찾아 여주로 천장했다. 바로 옆 구릉의 효종대왕릉과 숲길로 연결돼 있다. 여주 능서면 넓은 들판에 색깔 있는 벼로 그린 논바닥 그림이 있다. 세종대왕이 두 팔을 벌리고 호탕하게 웃음 짓는다. 여주 쌀 홍보 모델로 이만한 인물이 또 있을까. 바로 옆 경강선 전철 역명은 세종대왕역이다. 주변 도로변에는 지명을 아예 ‘세종대왕면’으로 고치자는 현수막이 곳곳에 걸려 있다. 능의 서쪽에 있어서 능서면이다. 세종대왕릉 영릉(英陵)과 효종대왕릉 영릉(寧陵)을 아울러 영녕릉이라고도 부른다. 이곳부터 여주 옛 도심을 거쳐 신륵사까지 이어지는 여주 여강길 4코스를 걷는.. 2022. 10. 26.
흥미롭게 읽은 기사ㅡ선우정 칼럼ㅡ한국 역사상 최저질 외교 논쟁 [선우정 칼럼]ㅡ한국 역사상 최저질 외교 논쟁 한국은 외교로 죽고 사는 나라다그래서 역사적으로 논쟁이 잦다 나라 살린 논쟁도, 죽인 논쟁도 있다그런데 이런 저질은 정말 처음 봤다 외교 사절 김홍집에 의해 일본에서 반입된 외교지침서 ‘조선책략’을 유생들이 벌 떼처럼 공격했다. “머리카락이 곤두서고 가슴이 떨리며 통곡했다”고 했다. 책의 핵심 내용은 “중국을 더 가까이 하고 일본, 미국과 손을 잡아 조선 스스로 강해짐으로써 러시아를 막으라”는 것이다. 1880년, 러시아의 팽창이 지금보다 더 세상을 위협하던 때였다. 중국 외교관이 중국 정부의 세계 전략에 따라 썼고 친중(親中)을 앞세웠다. 그런데 중국을 받드는 유생들이 저자를 “사문난적(斯文亂賊)의 효시”라고 비난하면서 “책을 반입한 김홍집을 벌하라”며 들.. 2022. 10. 26.
서울 종로ㅡ땅의 역사ㅡ주상 앞에서 중국 사신들은 심야까지 기생을 희롱하였다 이씨 왕실 족보 왜곡과 1537년 경회루에서 벌어진 막장 사대(事大) 대참사 ▲경복궁 경회루에서는 왕이 주재하는 연회가 수시로 열리곤 했다. 그런데 중종 때인 1537년 봄날, 명나라 사신인 한림원 수찬 공용경(龔用卿)과 호과 급사중 오희맹(吳希孟)은 배석해 있던 조정 신하들이 온몸을 떨며 분통을 터뜨릴 정도로 오만방자하게 굴었다. 평상복을 입고 나타나는가 하면 중종을 끌고 궁궐을 두루 구경하는가 하면 기녀들에게 음란한 춤을 추게 하고 먹물을 얼굴과 옷에 뿌리는 행패도 보였다. 하지만 고려 때 ‘역적 이인임’이 전주 이씨 조상이라고 기록된 명나라 문서를 고치기 위해서, 중종은 그 대참사를 그대로 지켜봤다. 그럼에도 불구하고 명나라 기록상 전주 이씨 족보를 바로잡는 ‘종계변무’는 52년이 지난 1589년에.. 2022. 10. 26.
제주도ㅡ새별오름ㅡ서부 중산간의 대표적인 억새 명소. 금빛 파도 일렁이는 가을의 스타 새별오름ㅡ서부 중산간의 대표적인 억새 명소. 금빛 파도 일렁이는 가을의 스타 서부 중산간의 대표적인 억새 명소… 오른쪽 길로 올라야 완만 ▲은빛 억새가 눈부신 정상 남서쪽 능선. 오른쪽 가까운 두 봉우리가 이웃한 이달봉이고, 그 너머로 금오름이 가늠된다. 뜨겁던 기세는 허세였던가? 모든 것을 익혀버릴 듯 그토록 무덥더니 여름은 가을 한 방에 KO패 하고는 떠났다. 예고 없이 찾아온 가을. 며칠 전까지 울어대던 매미도 잠잠해지고, 귀뚜라미 글 읽는 소리 청아한 가을밤이 반갑다. 이럴 때면 더 생각나는 오름이 제주 애월읍 중산간의 새별오름이다. ◈최영 장군이 목호 토벌한 곳 서부 제주의 여러 오름 중에서 가장 많은 이가 찾는 곳이 새별오름이다. 주차장으로 들어서면서 보이는 오름 동쪽 사면 전체가 억새로 뒤덮.. 2022. 10. 26.
강원 삼척ㅡ반세기만에 열린 덕봉산···이젠 ‘오지’ 아니고 ‘꽃보다 삼척’ 반세기만에 열린 덕봉산···이젠 ‘오지’ 아니고 ‘꽃보다 삼척’ ◈강릉 아래 삼척비경 찾아 여행 ▲군 경계 시설로 반세기 동안 민간인의 출입이 금지됐던 강원 삼척 '덕봉산'이 4월 1일 해안 생태 탐방로를 갖추고 개방됐다. 53년만에 '무장 해제'한 덕봉산은 오랫동안 출입 금지 구역에 묶여 있었던 만큼 때묻지 않은 모습을 간직하고 있었다. 탐방로 중 '천국의 계단'에서 바라본 '맹방해변'. / 한준호 영상미디어 기자 ▲덕봉산 해양 생태 탐방로는 해변의 외나무다리부터 시작한다. / 한준호 영상미디어 기자 ‘강원도 바다’라 하면 속초나 강릉부터 떠올렸다. 서울 도심에서 비교적 가까이 있고 쉽게 닿을 수 있었으니까. 코로나 시대엔 얘기가 좀 달라졌다. 북적이는 곳 대신 한적하고 깨끗한 바다를 찾는 이들의 레이.. 2022. 10. 25.
강원 철원ㅡ한국의 절집순례ㅡ화개산 도피안사(花開山 到彼岸寺) 한국의 절집순례ㅡ화개산 도피안사(花開山 到彼岸寺) 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(神興寺)의 말사이다. 865년(경문왕 5)에 도선국사(道詵國師)가 신도 1,000여 명을 동원해 창건했는데, 1898년(광무 2) 화재를 입어 당시의 주지 법운(法雲)이 재건하였고, 1914년 다시 개수하였다. 8.15광복후 공산치하에 들어갔다가 6 ·25전쟁 때 전화(戰禍)로 완전 폐허가 된 것을 1959년 당시 육군 제15사단에서 재건하여 군승(軍僧)을 두어 관리했다. 1986년에 사찰 관리권이 민간으로 이관되면서 1988년부터 정부의 지원으로 대적광전과 삼성각을 개축하고 범종각, 사천왕문, 일주문을 중건하여 오늘에 이르고 있다 여기에는 도선국사가 건립·주조하였다는 3층석탑(보물 223)과 철조비로자나불좌상(鐵造毘.. 2022. 10. 24.
대구 중구ㅡ대구 청라언덕에 남은 선교사들의 선물, 교회·학교·병원·사과나무. 대구 청라언덕에 남은 선교사들의 선물, 교회·학교·병원·사과나무. ▲대구 청라언덕의 기독교 역사 유적을 찾은 중학생들. 청라언덕엔 대구제일교회와 동산병원, 신명학교 등 초기 개신교 선교사들의 '3각 선교'의 증거를 한눈에 볼 수 있다. /김한수 기자 ‘사과나무 100년’. 지난 10월 7일 오전 한교총 순례단이 찾은 대구 중구 청라언덕엔 이런 설명판이 있고 그 뒤엔 사과나무 한 그루가 있었다. 이 사과나무는 1899년 동산병원을 세울 당시 초대 병원장이었던 존슨 박사가 미국 미주리주에서 주문해 들여온 사과나무의 자손 나무이다. 당시 선교사들은 한국 사람들이 소득을 올릴 수 있는 작물이나 과일나무를 보급했는데 대구의 선교사들은 사과를 택했던 것. 대구를 사과의 고장으로 키운 서양 사과나무는 선교사들이 들여.. 2022. 10. 23.

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